Veilig
Vanuit mijn coachpraktijk wil ik een onderwerp onder de aandacht brengen dat je ongetwijfeld regelmatig voorbij ziet komen op je tijdlijn en waar je misschien ook persoonlijk mee te maken hebt: veiligheid.
We spreken over een veilige plek, een veilige gemeente, een veilige kerk. En terecht. Veiligheid is belangrijk. Sterker nog, veiligheid ligt aan de basis van ons bestaan. Letterlijk. Voor ons allemaal begon dat in de baarmoeder. Ook voor mijn coachpraktijk geldt dat ik hoop dat mensen zich gezien, gehoord en veilig weten.
Maar eerlijk gezegd hoop ik op meer dan alleen veiligheid. Mag ik eens dit gedachte-experiment met je doen: wat zouden familieleden, partners en vrienden er van vinden als ik de mannen die ik coach vooral sterk benadruk dat zij recht hebben op een veilige plek? Zouden zij zelf, zouden degenen met wie zij het leven delen daarbij gebaat zijn? Zou hun relatie met God daarbij gebaat zijn? Voel je wat er bij je gebeurt als ik dit voorstel?
Heilig
Ik hoop daarom dat mijn coachpraktijk een heilige plek is. Veiligheid is de bodem waarop herstel begint. Maar vanuit Bijbels perspectief is heiligheid het doel waartoe God ons roept (Hebreeën 12:10).
Met een heilige plek bedoel ik dus niet een plek waar mensen perfect zijn. Ook niet een plek waar fouten worden ontkend of pijn wordt weggedrukt. Integendeel. Een heilige plek is juist een plek waar goedertierenheid en waarheid elkaar ontmoeten en gerechtigheid en vrede elkaar kussen (psalm 85:11). Waar ruimte is voor het uiten van verdriet, onrecht en beschadiging, maar ook voor zelfonderzoek, bekering, vergeving, groei en verantwoordelijkheid.
Een heilige plek is niet allereerst een plek waar genade en waarheid elkaar ontmoeten, maar een plek waar mensen worden gebracht bij Degene in Wie genade en waarheid elkaar ontmoeten: Jezus Christus (Johannes 1:17). Ieder wordt uitgenodigd te komen tot Hem. Dat komen tot Hem heeft gevolgen. Het is levensvernieuwend!
Dat vraagt van mij als coach dat ik bereid ben mijn klant aan te moedigen in Gods licht te gaan staan. En dus ook zelf in Zijn licht te wandelen. Dan kan ik mijn klant terzijde staan om gedachten en redeneringen in het licht te brengen die confronterend kunnen zijn. Hem erin te begeleiden om alles wat zich verheft tegen de kennis van God, gevangen te nemen en te brengen onder de gehoorzaamheid van Christus (naar 2 Korinthe 10:4-5).
Veiligheid als hoogste doel
Wanneer we uitsluitend spreken over veiligheid, ontstaat het risico dat we een cultuur bouwen waarin veiligheid wordt losgemaakt van waarheid, bekering en verantwoordelijkheid. Laat ik direct zeggen: er zijn mensen die werkelijk slachtoffer zijn van ernstig onrecht. Hun pijn moet serieus genomen worden. Hun verhaal verdient het om gehoord te worden.
Tegelijkertijd is er niemand die zijn leven niet óók vanuit het perspectief van slachtoffer kan bekijken. Dus daar kunnen we gemakkelijk alle tijd en aandacht aan besteden. Maar als veiligheid het hoogste doel wordt, ontstaat het gevaar dat slachtofferschap meer aandacht krijgt dan verantwoordelijkheid. Dat we vooral leren aanwijzen wat anderen ons hebben aangedaan, maar minder leren onderzoeken hoe wijzelf leven, spreken en handelen.
Heiligheid als bedding
De Bijbel kiest een andere invalshoek. De Bijbel spreekt veel vaker over heiligheid dan over veiligheid. Ik denk aan: “wees heilig, want Ik ben heilig” (1 Petrus 1:16). Heiligheid is niet één van de opties, maar het doel. Een doel dat vrede en liefde insluit. De schrijver van de brief aan de Hebreeën roept ons op: “Jaag naar vrede met allen en naar de heiliging”. (hoofdstuk 12:14). Paulus schrijft aan de gemeente “spreek waarheid in liefde” (Efeze 4:15).
Heiligheid betekent leven voor Gods aangezicht. Het betekent dat niet alleen de ander, maar ook ikzelf onder het licht van Gods waarheid kom te staan. Dat ik niet alleen vraag: “Wat is mij aangedaan?”, maar ook: “Hoe leef ik zelf? Waar draag ik verantwoordelijkheid? Wat vraagt God van mij?”
Alleen heiligheid biedt echt veiligheid
Juist daarom denk ik dat een heilige gemeente uiteindelijk veiliger is dan een gemeente die veiligheid als hoogste waarde heeft. Want waar heiligheid centraal staat, is er ruimte voor waarheid én genade, voor bescherming én verantwoordelijkheid, voor luisteren én aanspreken. Daar ontstaat gezonde balans. Heiligheid sluit veiligheid dus niet uit. Integendeel. Heiligheid omvat veiligheid, maar gaat verder. Zij zet veiligheid op haar juiste plaats. Niet als hoogste doel, maar als vrucht van een gemeenschap die samen wil leven in waarheid, liefde en verantwoordelijkheid voor God.
Daarom een warm pleidooi om heiligheid te herwaarderen. In onze kerken. In onze gemeenten. In onze relaties. En ook in mijn coachpraktijk.